يقوم دير مار جرجس للروم الأرثوذكس في بلدة دير الحرف،
وسط غابة جميلة من الصنوبر الذي يغطي صدر الجبل ويجعل من
رأس المتن وامتدادها بساطا ً من خميلة خضراء. تاريخ بنائه
غير معروف، لكن الوثائق المتوفرة عنه تعود الى القرن
الثامن عشر. طرازه بسيط، فيه باحة مفتوحة على الفضاء،
تجاوره كنيسة تستقطب أبناء الطائفة في القرية، فأصلها
الأيقوني خشبي، وتزدان بمجموعة نادرة من الأيقونات تتجاور
مع جدرانيات نادرة تغطي الجدران والقناطر فتجعل من المكان
موئلا ً مثاليا ً للصلاة والتأمل.
2. كنيسة السيدة - رأس المتن
شيدها أبناء الطائفة الأرثوذكسية سنة 1710 على أنقاض كنيسة
قديمة أخرى. أصابتها أضرار خلال الحرب في لبنان، فأعيد
ترميمها وترميم أيقوناتها وتم تدشينها سنة 2001.
3. دير مار جاورجيوس - سوق الغرب
على بعد 23 كلم جنوب شرق العاصمة بيروت. تابع لأبرشية
بيروت. هو المقر الصيفي لمطران بيروت وتوابعها للروم
الأرثوذكس. يعود بناء كنيسته الى سنة 1904 (على عهد المثلث
الرحمات المطران جراسيموس مسرة) وهي تتميز بأعمدة صخرية
ضخمة تحيط أروقتها الخارجية، وبأيقونات نادرة وأيقونسطاس
خشبي قديم محفور باليد (من 1905). الى يسار الكنيسة دير
أثري (من مطلع القرن العشرين) يضم قاعات من العقد الصخري.
تعرضت الكنيسة والدير للهدم جزئياً أثناء الحرب ثم أعيد
ترميمهما.
4. كنيسة سيدة التلة - دير القمر
في شرايين الأروقة والبيوت وسط دير القمر، يتسلل درج صغير
الى كنيسة سيدة التلة، المبنية على أنقاض معبد فينيقي مخصص
لعشتروت. وهي مرت بمراحل خراب وترميم، وتوسعت حتى باتت
اليوم تستقبل المؤمنين يؤمونها متعبدين للعذراء العجائبية،
خاصة أول يوم أحد من آب، حين يحتفلون بالقداس رافعين صلوات
تتردد اصداء تراتيلها في كل المدينة.
5. دير المخلص - جون
في بقعة خضراء جميلة، وقريبة من جون (حيث عاشت الليدي
استير استانهوب) يقوم دير المخلص للروم الكاثوليك، على أرض
أهداها الى الرهبان مشايخ آل جنبلاط. سقفه من قرميد، بناؤه
واسع متعدد الطبقات، قبة جرسه ذات ساعة كبيرة، باحته تزدان
بنافورة خصبة. كنيسته نفيسة، مخطوطاته نادرة، وفيه مجموعة
أيقونات ثمينة جدا وأدوات نادرة أخرى للعبادة والطقوس
والشعائر.
أماكن العبادة المسيحية في البقاع
أقضية الهرمل، بعلبك وزحلة
1- دير مار مارون - الهرمل
في الهرمل ، على مئات الأمتار من منبع نهر العاصي، مغارة
مثلثة الطبقات محفورة في الجبل، تعلو نحو 90 مترا فوق شير
حاد، معروفة بمغارة الراهب، يسميها الحجاج دير مار مارون.
فيها مذبح ودرج وغرف صغيرة محفورة في قلب الصخر، تجعل
المكان خلوة للصلاة والانحناء أمام عظمة الله.
2. كنيسة السيدة - بشوات
تمتد بلدة بشوات على السفح الشرقي من سلسلة جبال لبنان
الغربية. تبعد عن بيروت 110 كلم، عن بعلبك 19كلم، وترتفع
عن البحر نحو 1300م. ترقى تسميتها الى "الأنبا بيشوي"
المصري، وفيها آثار عريقة (معاصر زيت، تماثيل، نواويس،...)
ترقى الى الحقبات الفينيقية فالرومانية فالبيزنطية
فالعربية. لكن شهرة البلدة عائدة حاليا ً الى وجود مزار
عجائبي فيها: مزار سيدة بشوات، يقصده اللبنانيون مسلمين
ومسيحيين للتبارك وطلب الشفاء والنعم. بنى الكنيسة آل
كيروز النازحون من بشري سنة 1790، ولا تزال على حالها حتى
اليوم رغم ترميم جرى عليها سنة 1998 من دون أي تغيير جذري
في هندستها. ومنذ بناء المزار حصلت فيه أعجوبات ونال فيه
مؤمنون نعماً لا تحصى، وخصوصا ً سنة 2004 حين كثرت
الظهورات منذ 21 آب حتى اليوم، بدايتها مع الطفل الأردني
محمد الهوادي وآخرها مع الطفلة ديانا علي العجم وميشال
عدنان مخايل (أيار 2006). وشهدت بشوات أكبر تجمع حج ً
اليها في 5 أيلول 2004 حين أقفلت الطرق المؤدية اليها على
مسافة عشرات الكيلومترات. يجري الاحتفال بعيد السيدة في 15
آب فتقام مهرجانات دينية وشعبية طوال أسبوع حتى 21 آب ذكرى
الظهورات سنة 2004. وتشهد البلدة حاليا ً وفود حجاج
متواصلة، من لبنان ومن كل الطوائف، ومن كل دول العالم
وخصوصا ً العربية (سوريا، الأردن، مصر، الخليج،...).
3. دير وكنيسة سيدة الميلاد - رأس بعلبك
يسكن هذا الدير للروم الكاثوليك، آباء باسيليون حلبيون.
وكنيسة الدير عجائبية. تم بناء الدير في الفترة البيزنطية
وتم ترميمه في القرن السادس عشر.
4. مغاور وادي الحبيس- الفرزل
على 56 كلم من بيروت، في قلب سهل البقاع، وتحديدا في
الفرزل التي كانت ذات يوم كرسيا أسقفيا، تظهر مجموعة من
المغاور محفورةً في الصخور، كانت تضم نساكا ً وحبساء،
وتشهد على نمط من الحياة المنعزلة في التصومع والصلاة.
5. سيدة زحلة والبقاع
للسيدة العذراء مكانة كبيرة وتاريخية في قلوب البقاعيين
عموما ً والزحليين خصوصا ً، المؤمنين بحضورها الفاعل في
حماية المدينة وأبنائها، ويقيمون لاكرامها احتفالات وصلوات
في الكنائس والمنازل، وينظمون مسيرات في الشوارع. سنة
1958، بعد انتهاء أحداث أمنية عصفت بلبنان نجت زحلة من
نيرانها، تنادى أبناء الأخويات والجمعيات في المدينة
واجتمعوا الى راعي أبرشية الروم الملكيين الكاثوليك يومها
(المطران أفتيموس يواكيم) وعرضوا له رغبتهم في بناء برج
كبير على احدى تلال المدينة، يكلله تمثال للعذراء يكون رمز
محبتهم وشكرهم الدائم للسيدة حامية مدينتهم وأبنائها.
استجاب المطران لطلبهم، وانطلقت ورشة بناء البرج سنة 1965
الذي شهد رفع التمثال على قمته العالية في احتفال شعبي
كبير نهار 26 حزيران من ذاك العام. توقفت الأعمال في البرج
وجواره طوال الحرب في لبنان (1975-1990) واستؤنفت لاحقا ً
بلجنة جديدة وأسقف جديد (المطران أندريه حداد) وتواصلت
المشاريع في المقام فقامت الى جانب البرج كنيسة كبيرة تحيط
بها قاعات تتسع لنحو 1000 شخص للاحتفالات الكبيرة، وتم
تنظيم المداخل والساحات وغرف العمال والتذكارات. في آب
2004 تم اعادة تأهيل تمثال العذراء بمعالجة الصدأ الذي
سببته عوامل طبيعية وشظايا القذائف، وانتهى العمل بترميمه
في أواخر نيسان 2005، وكان احتفال للعذراء مهيب في 27 أيار
بقداس احتفالي وتدشين البرج رسميا ً، بحلته الجديدة.
واليوم ينتصب عاليا ً تمثال سيدة زحلة والبقاع: العذراء
حاملة طفلها يسوع، في يده سنبلة قمح وفي يدها عنقود عنب (رمز
غلال سهل البقاع، ورمز محبة المسيح للناس، وفق سر
الأفخارستيا بالخبز والخمر المقدسين. عيد هذا المزار في 8
أيلول (ذكرى مولد السيدة العذراء). ارتفاع البناء: 75 مترا
ً كالآتي: من الأرض الى سطح القاعدة 12 مترا ً، البرج من
القاعدة الى قاعدة التمثال 54 مترا ً، علو التمثال 9 أمتار،
ووزنه 7500كلغ.
6. مطرانية الفرزل وزحلة والبقاع للروم الملكيين الكاثوليك
منذ تأسيسها وهي قامت ولا تزال تقوم بدور مميز في تاريخ
المدينة والمنطقة ولبنان. أبرشية الفرزل وزحلة والبقاع
أسسها (في أوائل القرن الخامس) المطران القديس بردانوس في
بلدة الفرزل. سنة 1727 انتقل مركزها الى زحلة مع المطران
أفتيموس فاضل الذي أعلن اتحاده وكنيسته اتحادا ً كاملاً
ونهائيا ً مع رئيس الكنيسة الكاثوليكية قداسة الحبر الأعظم
أسقف روما. في الأبرشية كاتدرائية سيدة النجاة التي انتهى
بناؤها عام 1846. احترقت في أحداث 1860 فأعيد ترميمها عام
1861. في 15/9/1987 هزها انفجار كبير هدم اكثر أجزائها
وأتلف الكثير من كنوزها الكنسية والثقافية. لكن راعي
الأبرشية المطران أندره حداد (الذي نجا بأعجوبة من
الانفجار) أعادها أجمل مما كانت، وتم تدشينها في 15/8/1991
وفي الكاتدرائية أيقونة سيدة النجاة العجائبية، جلبت اليها
من النمسا.
7. كنيسة مار شربل - زحلة
كنيسة حديثة تم تدشينها في 4/11/ 2006 وهي تابعة لدير مار
أنطونيوس الكبير (زحلة) للرهبنة اللبنانية المارونية.
أماكن العبادة المسيحية في الجنوب
قضاءا صيدا وصور
1. سيدة المنطرة - مغدوشة
على بضعة كيلومترات من صيدا، عند تلة تطل على الساحل
والبحر والأفق، يقوم معبد سيدة المنطرة للروم الكاثوليك.
وعن الأساطير المتواترة أن السيدة العذراء، التي كانت
ترافق ابنها يسوع وهو يبشر في قانا وصيدا وصور والصرفند،
كانت تصعد الى تلك التلة من مغدوشة، تنتظر رجوع ابنها من
زياراته التبشيرية. وفي المكان مغارة حولها المسيحيون
الأوائل معبدا ً، اكتشفها راع بالمصادفة عام 1720 حين وجد
أيقونة للعذراء على مذبح في عمق جبً غائر بين الأعشاب
البرية منذ عصور. وكل عام، في الثامن من أيلول (ذكرى مولد
السيدة العذراء) يحج المؤمنون الى المكان، حيث يقوم اليوم
برج صغير ينتصب على قمته تمثال السيدة العذراء.
2. كنيسة مار الياس - صيدا
بناها أبناء الطائفة المارونية سنة 1610 على قطعة أرض
قدمتها أسرة جلال الدين. تحولت اليوم الى استخدام آخر، ولا
يبقى منها سوى الجرس.
3. كنيسة مار نيقولاوس - صيدا
تم بناؤها في القرن الخامس عشر (كاتدرائية المطرانية
البيزنطية الأنطاكية في صيدا) في حيز للعبادة المسيحية
يرقى الى القرن السابع. فيها قبة (هي الأكبر في المدينة)،
ومذبح (من العهد المملوكي)، وفاصل أيقوني لافت (من القرن
الثامن عشر). سنة 1819 تم فصل الكنيسة الى قسمين: ثلث
للروم الأرثوذكس، وثلثين للروم الملكيين. وهذا القسم
الأخير مقفل في انتظار الترميم. على باب مطرانية الروم
الأرثوذكس (وهي جزء من الكاتدرائية) كنيسة صغيرة على اسم
الرسولين بطرس وبولس، لأن في المدينة رواية أنهما التقيا
في هذا المكان (نحو سنة 58) كما جاء في أعمال الرسل.
4. الكنيسة اللاتينية
تعود الى سنة 1856 وهي في عهدة الآباء الفرنسيسكان
القاطنين في المقر القديم للقنصلية الفرنسية (خان الفرنج)
بمحاذاة الدير ومدرسة راهبات مار يوسف الظهور.
5. كاتدرائية مار نقولا - صيدا
خارج حرم صيدا القديمة قرب مطرانية الروم الملكيين، تعود
الى سنة 1896. فيها، كما في المطرانية، جدرانيات (لمشاهد
من العهدين القديم والجديد) وفسيفساء (نقلت سنة 1996 الى
مقدمة المذبح) ترقى الى القرن السادس، وكانت في كنيسة
بيزنطية مهدمة اكتشفت في بلدة أنان.
6. الصرفند
يسوع نفسه تحدث عن صربتا (الصرفند اليوم، بين صور وصيدا،
وكان يمر بها في طريقه الى البلدات المحيطة)، حين ذكر
مقطعا ً من سيرة النبي ايليا: الحق الحق أقوم لكم: كانت
على أيام ايليا أرامل كثيرات في اسرائيل، ثم اجتاحت البلاد
مجاعة، ولم يأت ايليا الى أية منهن، بل الى أرملة من صربتا،
على تخوم صيدا (لوقا 4) ولم يعد في الصرفند اليوم أي أثر ل
"صربتا" التاريخ.
7. موقع قانا الجليل
هي قانا التي ذكر القديس يوحنا في انجيله أن عرسا ً جرى
فيها، حول يسوع خلاله الماء الى خمر، فكانت تلك أعجوبته
الاولى. هي على بعد 12 كلم من صور، ويقال ان منها سمعان
القانوني (أحد رسل المسيح الاثني عشر) وبرتلماوس الرسول.
ويستند المؤرخون كثيرا ً في آرائهم الى كتابات أوزابيوس
ومؤرخ الكنيسة (القرن الثالث)، والى القديس ايرونيمس (القرن
الرابع) تدعمها نصوص الأناجيل وآثار محفورة في الصخور،
وأجاجين لا تزال في المكان حتى اليوم. وهي باتت مؤخرا ً
موقعا سياحيا ً، بعدما عمدت وزارة السياحة الى تأهيلها.
الآثار التاريخية المسيحية في صور
حسرت المكتشفات الأثرية الحديثة في صور عن آثار أول كنيسة
في العالم. وتتالى اكتشاف الكنائس البيزنطية بفسيفساءاتها
في محيط صور. فمن عهد الصليبيين بقايا كاتدرائية ترقى الى
القرن الرابع، مبنية على أنقاض كاتدرائية كبرى تهدمت سنة
303 بأمر ديوكليتانوس، وأعاد بناءها أبناء البندقية نحو
سنة 1127، وتم تنصيب غيوم الصوري أسقفا ً عليها، ومن سنة
1244 الى نهاية العصر الفرنجي كان يتم فيها تنصيب ملوك
أورشليم. وفيها ضريح الأمبراطور الالماني فردريك الأول
بلربروس. في تلك الحقبة كانت في صور كنائس أخرى على أسماء
القديسين كوسموس، دميانوس، ديمتريوس، يوحنا، مريم، بطرس،
توما (وعلى أنقاض هذه الأخيرة تقوم الكنيسة الحالية
المشيدة في القرن الثامن عشر)، يعقوب، نقولا، مارتين، مرقس
(للبندقيين)، لوران (للجنوبيين)، ... وجميعها كنائس تهدمت
بعد طرد الفرنجة من صور والمشرق عند نهاية القرن الثامن
عشر. حاليا ً لكل طائفة مسيحية (أرثوذكسية، كاثوليكية،
مارونية) كنيستها ومطرانيتها في صور.
